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Shaw Thiesen

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1、临床表现及诊断：
（1）腰部板硬，僵滞，酸痛不耐久坐，久站。
（2）晨起症状加重，活动后减轻，过度活动后症状又加重。
（3）颈肩背腰骶部有明显钙化物，腰部肌张力增高，局部有压痛和肌肉痉挛，严重者出现增生、肥厚、骨刺。

1、临床表现及诊断：（1）腰部板硬，僵滞，酸痛不耐久坐，久站。（2）晨起症状加重，活动后减轻，过度活动后症状又加重。（3）颈肩背腰骶部有明显钙化物，腰部肌张力增高，局部有压痛和肌肉痉挛，严重者出现增生、肥厚、骨刺。

12 Oct 2023 · 2 min read

黄帝问道：结合人体五脏之气的具体情况，取法四时五行的生克制化规律，作为救治疾病的法则，怎样是从？怎样是逆呢？我想了解治法中的从逆和得失是怎麽一会事。岐伯回答说：五行就是金、木、水、火、土，配合时令气候，有衰旺盛克的变化，从这些变化中可以测知疾病的死生，分析医疗的成败，并能确定五脏之气的盛衰、疾病轻重的时间，以及死生的日期。

黄帝问道：结合人体五脏之气的具体情况，取法四时五行的生克制化规律，作为救治疾病的法则，怎样是从？怎样是逆呢？我想了解治法中的从逆和得失是怎麽一会事。岐伯回答说：五行就是金、木、水、火、土，配合时令气候，有衰旺盛克的变化，从这些变化中可以测知疾病的死生，分析医疗的成败，并能确定五脏之气的盛衰、疾病轻重的时间，以及死生的日期。

8 Oct 2023 · 2 min read

（5）早期即可见到平腰及腰部后伸受限；晚期可见腰前凸反向、脊柱各方向活动受限
（6）骶髂关节压痛：①骨盆分离试验②骨盆挤压试验③骶骨下压试验④床边试验

（5）早期即可见到平腰及腰部后伸受限；晚期可见腰前凸反向、脊柱各方向活动受限（6）骶髂关节压痛：①骨盆分离试验②骨盆挤压试验③骶骨下压试验④床边试验

8 Oct 2023 · 1 min read

黄帝说：好。有人患膺肿颈痛，胸满腹胀，这是什麽病呢？是什麽原因引起的？岐伯说：病名叫厥逆。黄帝说：怎样治疗呢？岐伯说：这种病如果用灸法便会失音，用针刺就会发狂，必须等到阴阳之气上下相合，才能进行治疗。黄帝说：为什麽呢？岐伯说：上本为阳，阳气又逆于上，重阳在上，则有余于上，若再用灸法，是以火济火，阳极乘阴，阴不能上承，故发生失音；若用砭石针刺，阳气随刺外泄则虚，神失其守，故发生神志失常的狂证；必须在阳气从上下降，阴气从下上升，阴阳二气交并以后再进行治疗，才可以获得痊愈。

黄帝说：好。有人患膺肿颈痛，胸满腹胀，这是什麽病呢？是什麽原因引起的？岐伯说：病名叫厥逆。黄帝说：怎样治疗呢？岐伯说：这种病如果用灸法便会失音，用针刺就会发狂，必须等到阴阳之气上下相合，才能进行治疗。黄帝说：为什麽呢？岐伯说：上本为阳，阳气又逆于上，重阳在上，则有余于上，若再用灸法，是以火济火，阳极乘阴，阴不能上承，故发生失音；若用砭石针刺，阳气随刺外泄则虚，神失其守，故发生神志失常的狂证；必须在阳气从上下降，阴气从下上升，阴阳二气交并以后再进行治疗，才可以获得痊愈。

8 Oct 2023 · 2 min read

儿子感到好奇，也随我前往。病人年屆六旬，每年必发呃逆数次，其侄乃中医名家，每发則服中药治疗，后来发现不管是否服药，总要呃逆一周余方止。此次发作刚1天。先为按压翳凤，不效；再按攒竹，无效■，继针太渊.尤效；再针太溪，无效……共治疗1小时有余，呃逆不止，又将自带麝香约0.1克给他贴于肚脐神阙穴，看时间已近深夜，只好回返，

儿子感到好奇，也随我前往。病人年屆六旬，每年必发呃逆数次，其侄乃中医名家，每发則服中药治疗，后来发现不管是否服药，总要呃逆一周余方止。此次发作刚1天。先为按压翳凤，不效；再按攒竹，无效■，继针太渊.尤效；再针太溪，无效……共治疗1小时有余，呃逆不止，又将自带麝香约0.1克给他贴于肚脐神阙穴，看时间已近深夜，只好回返，

8 Oct 2023 · 2 min read

（2）部位及取穴：督脉及膀胱经腰段，肾俞、气海俞、命门、腰阳关、大肠俞、环跳、委中、承山、及腰臀部。

（2）部位及取穴：督脉及膀胱经腰段，肾俞、气海俞、命门、腰阳关、大肠俞、环跳、委中、承山、及腰臀部。

8 Oct 2023 · 2 min read

立治则和治法，下面简要谈一下如何结合，八纲是指阴阳、表里、寒热、虚实，其与针灸的结合是阴证宜灸，阳证宜针；表 i正浅刺，里证深刺（病有浮沉.刺有浅深：在筋守筋，在骨守骨h寒者留之，热者疾之（刺诸热者，如以手探汤，刺寒清名，如人不欲行虚则补之，实则泻之，

立治则和治法，下面简要谈一下如何结合，八纲是指阴阳、表里、寒热、虚实，其与针灸的结合是阴证宜灸，阳证宜针；表 i正浅刺，里证深刺（病有浮沉.刺有浅深：在筋守筋，在骨守骨h寒者留之，热者疾之（刺诸热者，如以手探汤，刺寒清名，如人不欲行虚则补之，实则泻之，

8 Oct 2023 · 3 min read

灼热，但手足逆冷，或伴有抽搐，甚则昏不知人。临床上常见的中暑和髙热神昏就是这种情况，中医称之为火热内陷心肝。

灼热，但手足逆冷，或伴有抽搐，甚则昏不知人。临床上常见的中暑和髙热神昏就是这种情况，中医称之为火热内陷心肝。

8 Oct 2023 · 3 min read

动时姿势不正确.用力不当，或用力过度，或搬运抬扛重物时，肌肉配合不协调，以及跌仆闪挫，使腰部肌肉、韧带受到强烈的牵拉、扭转而致损伤。扭伤后立即出现典型的腰痛.疼痛一般较剧烈.呈持续性，部位局限，患者多能准确指出疼痛部位。伤重者完全不能活动，甚至不能翻身、起床，咳嗽、深呼吸时疼痛加剧。

动时姿势不正确.用力不当，或用力过度，或搬运抬扛重物时，肌肉配合不协调，以及跌仆闪挫，使腰部肌肉、韧带受到强烈的牵拉、扭转而致损伤。扭伤后立即出现典型的腰痛.疼痛一般较剧烈.呈持续性，部位局限，患者多能准确指出疼痛部位。伤重者完全不能活动，甚至不能翻身、起床，咳嗽、深呼吸时疼痛加剧。

8 Oct 2023 · 3 min read

肩周炎与阳气虚衰有关，在手三阳经中，手印明经阳气最_L 多，三间穴为手阳明经的输穴，“输主体重节痛”，所以三间对I 各种肩周炎都有一定疗效。《灵枢•经脉第十》说：“大肠手阳明之脉……上肩，出龋骨之前廉……是主津液所生病者……肩前皤痛……4灵枢*经筋第说：“手阳明之筋……结于閘；其支者，

肩周炎与阳气虚衰有关，在手三阳经中，手印明经阳气最_L 多，三间穴为手阳明经的输穴，“输主体重节痛”，所以三间对I 各种肩周炎都有一定疗效。《灵枢•经脉第十》说：“大肠手阳明之脉……上肩，出龋骨之前廉……是主津液所生病者……肩前皤痛……4灵枢*经筋第说：“手阳明之筋……结于閘；其支者，

8 Oct 2023 · 3 min read

服药忘食

服药忘食

8 Oct 2023 · 1 min read

切诊辨经的第二个方法是切穴位。前面我们曾经说过，经脉是人体的气运行的通路，正气可以从经络走

切诊辨经的第二个方法是切穴位。前面我们曾经说过，经脉是人体的气运行的通路，正气可以从经络走

8 Oct 2023 · 2 min read

上为厥阴风木司天；中为少商金运不及；下为少阴相火在泉。金运不及，则可出现热化的胜与寒化的复气，亥年与巳年相同，凡出现胜气复气的，就是所谓邪化日。灾变发生在西方七宫。司天之气数为风化八，中运之气数为清化四，在泉之气数为火化二，凡不出现胜气复气的，就是所谓正化日。其气化致病时，司天热化所致宜用凉，中运清化所致宜用酸和，在泉火化所致宜用咸寒，这就是所谓适宜的药食性味。

上为厥阴风木司天；中为少商金运不及；下为少阴相火在泉。金运不及，则可出现热化的胜与寒化的复气，亥年与巳年相同，凡出现胜气复气的，就是所谓邪化日。灾变发生在西方七宫。司天之气数为风化八，中运之气数为清化四，在泉之气数为火化二，凡不出现胜气复气的，就是所谓正化日。其气化致病时，司天热化所致宜用凉，中运清化所致宜用酸和，在泉火化所致宜用咸寒，这就是所谓适宜的药食性味。

8 Oct 2023 · 8 min read

黄帝问道：为什麽气口脉可以独主五脏的病变呢？岐伯说：胃是水谷之海，为六腑的泉源，饮食五味入口，留在胃中，经足太阴脾的运化输转，而能充养五脏之气。脾为太阴经，主输布津液，气口为手太阴肺经过之处，也属太阴经脉，主朝白脉，所以五脏六腑的水谷精微，都出自胃，反映于气口的。而五气入鼻，藏留于心肺，所以心肺有了病变，则鼻为之不利。凡治病并观察其上下的变化，审视其脉侯的虚实，查看起情志精神的状态以及痴情的表现。对那些拘守鬼神迷信观念的人，是不能与其谈论至深的医学理论的，对那些讨厌针石治疗的人，也不可能和他们讲什麽医疗技

黄帝问道：为什麽气口脉可以独主五脏的病变呢？岐伯说：胃是水谷之海，为六腑的泉源，饮食五味入口，留在胃中，经足太阴脾的运化输转，而能充养五脏之气。脾为太阴经，主输布津液，气口为手太阴肺经过之处，也属太阴经脉，主朝白脉，所以五脏六腑的水谷精微，都出自胃，反映于气口的。而五气入鼻，藏留于心肺，所以心肺有了病变，则鼻为之不利。凡治病并观察其上下的变化，审视其脉侯的虚实，查看起情志精神的状态以及痴情的表现。对那些拘守鬼神迷信观念的人，是不能与其谈论至深的医学理论的，对那些讨厌针石治疗的人，也不可能和他们讲什麽医疗技

8 Oct 2023 · 1 min read

刺足少阳经；温疟而汗不出的，用“五十九刺”的方法。
黄帝内经之素问（气厥论篇第三十七）
　　皇帝问道：五脏六腑的寒热互相转移的情况是怎样的？岐伯说：肾移寒于脾，则病痈肿和少气。脾移寒于肝，则痈肿和筋挛。肝移寒于心，则病发狂和胸中隔塞。

刺足少阳经；温疟而汗不出的，用“五十九刺”的方法。黄帝内经之素问（气厥论篇第三十七）　　皇帝问道：五脏六腑的寒热互相转移的情况是怎样的？岐伯说：肾移寒于脾，则病痈肿和少气。脾移寒于肝，则痈肿和筋挛。肝移寒于心，则病发狂和胸中隔塞。

8 Oct 2023 · 2 min read